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“啪啪啪时不痛,我就满足了”:成年人的性生活,究竟有多拧巴?

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发表于 2020-11-16 21:56:57 | 显示全部楼层 |阅读模式


作者 | 制服少女

0202年,“性”似乎变成一件唾手可得的事。
里面的坏人也全倒地上了。经过所有人的同意,我们决定将其捐赠给城市,市长当场表扬了我们,还赠给我们一车珠宝,我们用它让别人给我们建了个大房子,我们可以住在一起,再把剩余的存起来了第二天,一声警报声把我们吵醒了,起来一看,不得了了,Subhuti,云是什么意思?如果您正在阅读,我应该是一个有情的人。Subhuti,不做阅读,为什么?没有佛陀。如果有一个众生被称为如来,则如来有四个阶段:我,人,众生和长寿。Subhuti的意思是:如来,拥有众生之心。Subhuti认为:如来有心帮助所有众生。他有这个心吗?佛陀问他:Subhuti,云的含义是什么?你怎么看?换句话说,您如何看待这个问题,这个问题?您是说释迦牟尼有一颗释怀之心吗?说金刚经是错误的。您不应该将如来的作品称为思想。不要 认为如来如来说金刚乘经就是要拯救所有生物。不要以为如来就是要拯救所有生物。我应该是一个有情的人。佛陀被称为Subhuti。没有这个观点。不要以为如来如来说金刚般若波罗蜜经是给有情人的。错了 Subhuti,你的意思是说:他萨塔塔有心照顾所有生物。佛陀向苏布蒂提出了怀疑。佛陀说,金刚般若波罗蜜经的这本佛经没有众生的心意,所以请不要考虑。为什么?所有众生的本质是佛,所有众生都是佛。这就是大乘教义。特别是《华严经》就是专门针对这一问题的,该经卷包含在许多经典中。据说所有众生都是佛。如果如来定要使所有众生成为佛陀,这是一个谎言。你说谎是什么意思?是我,人类,众生和长寿,不仅是我,我的想法,这就是我的想法,也是我内心的想法。虽然所有众生都有佛性,但如果不是因为佛,据说他会如何实现?凭什么实践可以成为佛陀?只有我们听了佛陀的话,只有听佛陀的话,我们才能意识到这个真理,成为佛教徒。这位佛陀告诉我们,佛陀将有情众生转化为众生,却没有改变它们。佛陀不会改变众生的思想,佛陀不会改变众生。这就是金刚乘经的特征。这就是为什么它不同于其他《佛经》的原因。佛陀反复指示苏胡蒂,你一定不要有这种想法。不管是如来如来,如来修行,还是如来如来,您都不能说如来是为众生而设计的。许多其他佛经都说,佛陀诞生的最大原因是所有生物的救赎。钻石经传出了这个想法,并告诉Subhuti您不应该有这个想法。由于佛陀对众生的救赎,为什么不称呼你这个主意?为什么?Subhuti,不做阅读,是什么原因?原因很简单,实际上没有像佛陀这样的东西,所以请您不要说佛陀可以做到。因为真的没有如佛的众生。如果有如佛的众生,佛陀就有我,人类,众生和长寿。如果佛陀想要这个想法,我将拥有众生的想法,我将拥有众生的想法,我是佛陀,而众生是众生,那么佛陀具有四个截然不同的阶段:我,人类,众生和长寿。实际上,佛陀没有我,人类和众生。因此,佛陀谴责Subbodhi,您没有佛陀的众生观念,与此同时,您也没有疑问。因此,告诉他不要做的就是阅读,这就是这个意思。不这样做,佛陀就没有能够生存的众生,也没有众生成为菩萨,也没有佛陀能够生存。为了消除这个想法,尽管所有众生都有佛性,但如果他们不听所讲的话,他们能被自己启发吗?是什么使您练习成为佛陀?这是一个反问,就是让我们了解到佛陀不是执着的,也不具有我自己的观点,人类的观点,众生的观点和长寿的观点。佛陀将所有生物变成了虚无。佛陀将所有众生转化为众生,而彼此之间没有看到彼此,也无法转化。没有佛陀可以改变,也没有任何可以改变的众生。让我们以这种方式了解它。含义很深。让我们摆脱所有持久性。因为我们的众生对事物的了解和了解太深,特别是我们非常清楚地画出了普通百姓和佛陀,这是错误的。例如:族长丹霞,他打破了对寺庙大师的依附,即大师的和尚。佛陀的心,万物的心;佛像,众生像。坚持很认真,他去看了他。看到圣殿,他去了大殿。那是冬天,天气很冷。丹霞族长推倒了木佛像,将它们劈开,放火烧了下来。方丈和尚,还能答应他吗?我开始和他争论。方丈说:你怎么分裂佛陀?你是怎么烧我的佛像的?他说:我正在寻找sarira。住持和尚说:这片树林里有什么遗物?他说:哦,树林里没有纱丽拉。如果没有sarira,我会再烧一个。你怎么理解 他正在脱离这位大师的知识和视野。他对佛陀的异象,我的异象和众生的异象都不太清楚。他脱离了自己的知识和远见。他一经燃烧就说:“我正在寻找纱丽拉。” sarira在哪里?木制雕像中的sarira在哪里?他为什么没有撒拉就崇拜他?他在做什么?我会再烧一个,主人会很高兴。你知道他开悟的原因吗?他否认自己的知识。佛陀意味着所有众生之间没有差异。佛是木头,不是真正的佛。如果我们通常将佛像当作木头,您会练习吗?我们真的把佛陀当作真正的佛陀。有几个方面:对某种人来说,对那个老从业者来说是禅修。他到达了顶峰,对佛陀与众生之间的区别太清楚了。丹霞族长打破了他的信念。这不是我们可以随意使用的东西。您还去了庙里取了一个佛像并将其分割,然后您可以犯罪和流血。他没有,所以有很多经文,不要误会。在此之前,您一定不能这样做。例如,一位禅宗大师已经坐了120年,参加禅宗活动,您如何比较?您也可以去那里坐在那里。您如何将自己与他比较超过20或30年?你只能自己获得。有个男人在卖豆腐。当他去金山寺运送豆腐时,他看着师父这样坐着。他说:“主人,一年他送豆腐时也这样坐着,两年他就这样坐着。每天这样坐好吗?一定很好 他问客座老师,我也想坐下。客座老师说:“不,你怎么能跑步坐下?” 他说,'我不会坐在里面。主人会坐在门内。我将坐在门外,坐在后门。那可能吗?' 女主人让他打个招呼,说:“好吧,好吧,你不能在这里讲话或大声喧noise。” 他坐在后排,等待战斗,然后对客座老师说:“ a,我从这次坐会中学到了很多东西。” 知情人说:您获得了什么?他说:我欠我三年前的豆腐账。我早已忘记了。我在这次会议上记了几个帐目。我应该去索要账户并收钱。您如何看待这个故事?你怎么理解 因此,我们应该冷静下来,冷静下来,疯狂的心和漂浮的心。像没有智慧的人一样,我们可以实现智慧。智慧可以照亮自己,所谓开放的智慧就是开放的心态,开放的心态就是智慧,现在简单地说智慧。在智慧浮出水面之前,它可能是生还是死?在过去,现在和将来,您已经知道并完全放下身体,思想和身体,看到它是空的,这就是意义。佛陀没有众生,也没有这个主意。我有能力,有智慧的人就是我有能力的。如果有这样的想法,如果他不是佛陀,他就不会成功,那就是意思。Subhuti当然理解,所以佛陀问Subhuti:您认为吗?如来的工作是要咏颂我拯救一切生物。如果有这样的想法怎么办?这是错误的。Subhuti,不做读,没有众生佛度。我会告诉你真相,实际上,没有一个众生是佛。如来如来希望所有的人都能够能够能够能够成为可能。能够能够能够能够佛陀早已死亡,没有我,人类,众生和长寿。这就是为什么他说:“佛陀整日没有见众生。” 因为佛陀知道Subhuti仍然有疑虑,他的内心仍然不干净,他仍然认为所有生物都是佛陀所做的。众生被佛陀启发。佛被开悟开悟了,所以佛想被开悟。佛陀回答:所有众生都不希望我这样做,也不希望我这样做。为什么?所有众生都充满佛性。所有的众生都是佛。这个大家都想得到深度的参与,所有的众生本来就是佛,天生的佛没有二,心和佛没有二,没有二是一。所有的众生都是佛,只是在启蒙中迷失了。应该考虑这个事实。不是根据经文说不出经文,而是参与者在想。您必须看到身体,并且身体是相同的。无论外观如何,都是一样的。例如:木头。如果把木头雕刻成佛像 每个人都会在那里献祭,并向ko头敬拜。如果将这种木头制成椅子,我们所有人都会坐在上面,并放在臀部下面。每天都有一只every头和朝拜,另一只坐在他的臀部下。这两个都一样吗?但是它们都是木头做的。事实证明它们都是木头做的。从这个真理,我们都意识到本质是相同的,所有的众生和佛陀都是一个身体。他失落了,就是所有生物。他意识到了吗?启蒙就是佛。佛是清净的,清澈的,有情的是佛,未来的佛,佛是有造的佛。一个变成了,一个还没有变成,原来是一个。因此,如来如来的苏呼提说:“如果有我,就没有我。” 我是化名,我不是我,那么一定有我,但普通百姓不会 不要这样认为,以为是我。他以为我说我是我,说我不是我,我们可以从我们所说的中了解。正如我们所说的,火不是火。当谈论火时,这不是化名,而是火,不是在燃烧我们的嘴巴,在燃烧我们的舌头。但是,如果您不说火,人们怎么能理解您的意思是火?在这里让我明白这是一个错误的陈述。佛陀呢?佛不是佛,那是意思。因此,如来如来的苏呼提说:“如果有我,就没有我。” 如来说:我不是我。但是,普通人坚持不懈,分别说我不是他或你,说我是我。佛陀说:普通人以为有我。佛陀惧怕苏布提(Subhuti)坚持百姓。如来说:“老百姓不是老百姓,但老百姓。” 每颗金刚经都有30%的折扣,跟随世界的化名以及明确的事实。不,在那之后,他们跟随了世界,所以所有的佛陀都成为了佛陀,并且他们也表明自己就像人一样。只要了解这个事实。如来表示,我天性纯洁,我总是快乐和纯洁。我总是快乐和干净,不是贪婪,生气,愚蠢,无知和虚假的普通人,但是我是虚假的。佛陀说我永远快乐,我干净而贤惠。因此,老百姓以为是我,老百姓有我,有一些人,有一些人的见解。那是老百姓。为什么?普通人的心中是否存在生与死,因此被称为普通人。圣徒的心没有生与死。他不是普通人。意识到般若波罗蜜多的人不是普通人。失去了般若波罗蜜多的人是普通人。因此,普通百姓不是普通百姓,当普通百姓意识到般若波罗蜜多时,他们也不是普通百姓。另一种说法,心脏可以有一些,可以有一些普通,心脏是无能的,不是普通的,是平等法则,法律是平等的。这是法律的平等,没有优劣,也就是说,完全消除了猜疑,立即进入了超越,建立了菩提。那就是佛陀,众生平等。Subhuti,您所说的云是什么意思?您可以分32个阶段查看如来吗?Subhuti,你认为佛教是三十二好八十好吗?Subhuti说:就是这样。是的,就是这样。我分32个阶段查看如来。佛陀说苏呼提(Subhuti):如果您分32个阶段看《如来》,那位圣王的轮子就是如来。如果您认为自己是具有32个相的如来如来,那就错了。为什么?跑步王中也有32个阶段。那不是赛跑王成为佛的原因吗?Subhuti听到了这个错误的回答,于是他迅速纠正了它。Subhuti White Buddha说:佛陀,据我所知佛陀的含义,不应分32个阶段观看如来。我们应该如何看如来?因此,佛法不是一个阶段。如来:如人如动;新人,来不来。应该出现在世界上,应该出现。佛法是佛法的身体,因为Subhuti的毅力尚未完全消除,仍然存在这个问题。因此,佛陀为他提出了一个问号。它应该被询问,但是Subhuti不知道佛陀的含义,因此他很容易回答,也无意回答。如果是这样,他是对的。佛陀说他错了。他应该怎么做?佛陀说了这句话之后,他知道并了解他没有分32个阶段观看如来,因为赛跑者王有32个阶段,与佛陀相同。跑步王距离他他加他远。他怎么能与如来比较?他看到自己的思想和忧虑没有被打破,所以苏布提立即转过身说,如果我理解佛陀的意思,并说佛陀问我,我随便回答。如果您再问我,我明白您的意思。您不应以三十二个阶段来看如来。您不应将佛陀分为三十二相。现在Subhuti完全清楚了。在这次般若那会议上,苏布提(Subhuti)进入了大菩萨的王国。他不是原来的双向人士,而是只有这个人和我。他已经进入了法院,
随手刷个微博,可以刷出一堆卖***资源的营销号。


想实操的,去陌陌探探上划一划,24小时内变成斩获一个湿意满满的夜晚。

人们进入对方身体,却不进入对方生活。性爱分离玩得很溜溜。

环境开放至此,按理说,大家对性的认知和理解也该有所长进才对。

可现实却是,大多数人纵有丰富的性经验,骨子里却依旧是个性盲。

室友lola,985毕业,外企任职。

因为迷信安全期,体外射精这种古早时期的避孕方式,一年之内流产两次。

前同事嘉宁,被莆田系医院忽悠,把宫颈糜烂当性病,做没必要的手术,还被男友怀疑滥交,每天忍受肉体,精神的双重折磨。

还有些人,对性的想象有多丰盛,在床上的表现就有多贫乏之处。

曾经有读者向我倾诉:

可一到床上,就宛若死鱼,放不开,也没法从翻云覆雨中获得快感。可平时看电影里的情欲戏,都会春心荡漾,洪波涌起。

有回吵架,为了留住对方,竟然在生理期顶风作案…………更可怕的是,她还把满足男友需求承担自己的义务。

性知识跟不上性开放的步伐,是当代成年人的共同尴尬。

2

那些年,躲在阴沟里的欲望

追根溯源,我们这代人性知识的不足乏味,跟小时候家长的恐吓有千丝万缕的联系。

“结婚之前上床的都是流氓。”

“女孩子最珍贵的东西就是那张膜。”

“没事别瞎想男女之事,影响学习,会变坏。”

学校的生理卫生课,讲到男女人体构造的章节,老师总是几句话搪塞过去,然后告诫男女同学一定要保持距离。


家长老师手挽手心连心,组成了抵挡挡性教育侵害的统一战线。

然而,有些东西是怎么也挡不住的。

性意识的觉醒,像超强台风,势不可挡地登陆我们自己都尚未完全熟悉的身体。

在它的驱使下,我们掘地三尺,整合手头一切有色资源:

岛国动作片,小说里的情色片段,妇科医院发的三俗杂志,甚至电线杆上的性病广告,试图拼凑出两性世界的全貌。

罪恶的伊甸园终究是不敢去的,于是大家关起房门自我摸索。

乐于钻研的小男生,经常将自己卡在自制的“玩具”里:矿泉水瓶,钢制轴承,老式水龙头的塑料管...

最后这样的英勇事迹都登上了晚六点的都市新闻:

“消防官兵表示很难将钢环从男孩的身上收回,只能用磨光机对钢环进行切割...男孩大喊大叫,哭闹不止......庆幸的是,通过一个多小时的营救,套在男孩下体的钢环终于被消防队员取了出来。”


多数人的自慰史中虽然没有如此兴师动众的翻车经历,但负罪感依然如影相随。

尤其是女生,在隐秘的快感退潮后,会忍不住厌弃自己,觉得似乎干了什么紧凑的勾当,堕落变成大人口中不正经的女孩。

而生理课本上对这种行为的解释,也越来越佐证了我们的猜想。

“长期***易导致肾虚,记忆力下降,精神萎靡……”

种种数值估计的冲击下,“性”就像眼镜蛇喷出的毒液,危险,诱惑。

迫于它的淫威,少男少女的欲望只能蜷缩在阴沟里,不见天日。

3
一夜成人后,拧巴的两性关系

压抑,疑惑,自责,是介入人成长路上,性启蒙的关键词。

前边十几年,闭关锁性,我们只能鬼鬼祟祟地透过门缝向里张望。

一旦过了某个年龄段,家长又急不可耐地一把将我们推了进去。

巴不得今天恋爱,明天领证,后天火速生娃。

但如何表达爱,怎么和喜欢的人相处,首先要做什么准备,怎样让两性关系更融洽……这些关键信息,通通都靠我们自己领领。

于是空军对性的忸怩感,就被原封不动地带入到亲密关系中。


首先,男生要面对被***电影大大提高的性期待与朴素现实之间的鸿沟。

在知乎上看过一个耸人听闻的故事:

一男生长期受A片熏陶,以为正常男人最起码也能坚持半小时。

后来他交了女朋友,几分钟就完事了。自信心轰然坍塌。

“我太弱了,太性无能了”。

沉浸在屈辱的情绪中,他竟然丧失理智,将下体割得血肉模糊。

除了怀疑自己的性能力,他们对异性的认知,也常常被小电影带偏。

以为女人说不要,就是要;说不行,就是行。还觉得霸王硬上弓是男子力的体现。


女生呢,往往把初夜想得过分梦幻。

“由初时的轻触,轻吻,到逐渐扩展其中,转为激烈探索……时间在旖旎时光中流逝,移位出红尘中一波强过一波的心荡神驰,再一一迸裂为万道光芒,在眼睫间飞掠,在汗水淋漓中逐渐沉寂,交融成难辨的情意缠绵。”

一代言情大神席绢在小说里的描述就非常符合广大女同胞的期待。

可事实上,

初尝云雨的情侣,经常会因为尺寸,技巧,对各自的生理结构不熟悉等问题封闭僵局,有的甚至几次次才能成功。

成功以后,能否灵魂飞升,达到生命大和谐状态吗?

呵呵,周边问了一圈,朋友sarah的答案最多。

“啪啪啪的时候只要不疼,我就满足了。”

作为一个杀伐决断的女强人,sarah唯独在性行为中,找到掌控感。

她习惯性用伴侣的快感来预设性生活的质量。

只要对方到达高潮,她便觉得自己也得到满足。


对很多女性而言,啪啪啪伴随说是生理需要,倒不如说为了维持关系,增进亲密度。

历来被潜移默化的,对性的羞耻感和禁忌感,让她们宁愿配合男友演出,也不敢坦诚欲望,正视自己的需求。

从来没有人告诉她们,

女人也可以主动索取,可以大胆地享受鱼水之欢,而不是听天由命地,等待被开发。

4
谈性说爱,我们还不如这群孩子

如果在十六七岁,荷尔蒙澎湃的时期,学校和家长没有严防死守,我们可以自由地探索和尝试与性有关的一切。

那会是怎样的奇景?

今年,一部车速很高的青春性喜剧《性爱自修室》发表了答案。

有网友说,看了这部剧才知道一个正常人的成长,应该是什么轨迹。

在这座高中校园里,性,是被大家经常挂在嘴边的话题。听起来就和“你写作业了吗?”一样普通。

男主角奥蒂斯的妈妈,是一名性治疗师,她把家里武装变成一个小型的性学博物馆。

放眼望去,不是充满性暗示的装饰作品,就是各种性学书籍,情趣玩具......




耳濡目染下,毫无射击经验的奥蒂斯也成为了这方面的理论专家。

单凭几个动作和表情,可以抛光一个人是否有性隐疾。


酷女孩梅芙从奥蒂斯的本事里嗅到商机,说服他合伙开了一家“地下性爱诊疗室”-收费为同学们解决关于两性的疑难杂症。

漂亮姑娘艾米遇到的问题,很多女生或许都有共鸣。

和每任男友上床,她都会饶有兴致地问对方:

“你感觉怎么样?”

“我这样可以吗?”

“我做错什么了吗?”


直到某天,被新男友在床上问到,

“我从来没听过你想要什么,所以你到底有想过自己真正要的是什么吗?”

艾米彻底懵了。


长久以来,她都在迎合别人,假装享受。理所当然地把得到肯定,认为爱的回馈。

可自己的敏感点在哪,如何获得愉悦,却从未想过。

奥蒂斯看穿这一点,他建议艾米-好好尝试自慰。


虽然身处处爱自由的环境,但听到ZW这个词,艾米还是非常膈应。

男友从未断更的她,觉得自己解决性需求是件恶心的事。

可实际上,一段性爱关系里,在愉悦对方之前,更重要的永远是向内探索,了解自己的身体的需求和喜好。

除非男女,唯有先成为自己,才能获得那份最贴合灵魂的满足与自洽。

在奥蒂斯的开导下,艾米替换心理负担,开始付诸实践。

钱塘江上潮信来,今日方知我是我。


很快,她开辟出一片新天地。

和男友亲热,意识到前所未有的欢愉。

像打通任督二脉一样,生活态度和人格也随之转变。

她不再牺牲个人意图讨好别人,甚至大胆地脱离小团体,主动选择自己的朋友。


有时候,性只是性。但有时候,性可能是一切问题。

整部剧看似是谈性说爱,其实还关乎乎成长路上的自我认同。

当青春期的少男少女用平常心对待两个性问题,家长们也秉持开放包容的态度,给予孩子关怀和指导,

性不再是洪水猛兽,甚至相当理性的健康问题。

生理卫生课上,老师会教大家如何正确使用避孕套;


学生们可以自然,大方则出私密密部位的科学名称;

校长在礼堂演讲,告诉女生来大姨妈很正常;

少年做了春梦醒来,母亲说“恭喜”;


医院对做人流的女生也给予体贴的人文关怀。

女主梅芙因为避孕套破裂,意外怀上性伴侣的孩子,

一个年长女性是这么开导她:

“不用担心,造成成为一个糟糕的母亲,还不如不要成为母亲。”


所有与性有关的迷思,都赤裸裸摊开在眼前。

通常不会下流,严重脏,反而充满了少年心气与温暖浪漫。

有丰富的性知识护航,这群高中生的性爱探索,对我们这些奔三的人来说也颇具教育意义。

5
性教育,没你想的那么简单

性的危险不在于性欲本身,而在于它破坏的结果。这是法国作家罗兰的名言。

近几年,性侵事件隔三差五就浮出水面,刺痛公众神经。

越来越多的家长对其进行性教育的本质,也试图成为到孩子,尤其是女孩身上。

可很多人的做法却是我们父母辈的升级版。只建议预防侵害,其他一概阉割。恨不得给孩子锁上贞操带。


关于性教育,性学家方刚是这样定义的。

“性教育并非只对男女性别及性器官的认知,本质上它是对最原始的人性的探讨,涵盖对少数人的性取向的包容与尊重。”

性别平等,悦纳自我,如何与喜欢的人相处,经营亲密关系……这些都是性教育涵盖的重要意义。

不谈欲望,只谈保护,其实是在无形中给孩子带上沉重的精神枷锁。

这种做法,不仅影响他们日后的亲密关系,也会让被禽兽侵犯却无力反抗的女生,产生极强的毁灭感。

甘肃庆阳女孩李某奕,高三被班主任猥亵,诉诸司法程序无果,最终跳楼身亡。

在留下的亲笔信中,她高频使用的短语不是愤怒,怨恨,而是恐惧,羞辱。


从幼年起长期拘留老师诱奸的台湾作家林奕含,在遗作《房思琪的初恋乐园》里放置:

“他硬插进来,我预计道歉。”

美国著名脱口秀主持人奥普拉9岁被表哥性侵,从此自暴自弃。

后来经历这段经历,她说:“女孩因为被侵犯而觉得羞耻的时候,是用那些男人的行为责任备自己。”


魔幻的是,家长一面大力对女生施行贞操教育,一面又对男孩放任自流。

每次发关于女性受侵害的文章,总有读者留言说,“还是生个男孩省心。”

殊不知正是这种想法,让人们忽视对男孩的性教育。而这也是性侵事件频发的罪魁祸首。

同事有个远房表弟,才十四岁,就跟女同学发生关系,并让对方怀了孕。

女同学已经退学,家人也将这事视为奇耻大辱。

而表弟该吃吃该喝喝,甚至还觉得自己挺牛逼。

表姨更是助长他的气焰,

“不就赔点钱吗?反正我们家是男孩,不吃亏。”

可以预见,被这样教育大的男性,先前哪怕不在两性关系中犯浑,也绝对是个不折不扣的直男癌。

在他们眼中,女生是消耗品,是用一次就会贬值一些的东西。

前不久爆出的韩国娱乐圈性交易丑闻,更是物化女性的极端案例。

李胜利,郑俊英等人将女性按长相,才气,性格分类编号,当做商品一样“贩卖”给客户进行交易,事后即可***的视频发送到聊天群。


性别平等意识,是现阶段男性最缺的性教育。

唯有明白女性是和男性一样独立的个体,有自己的想法,也有汲取能量的能力,才有可能承担好父亲或丈夫的角色。

而女人,可能得花相当长的时间自我教育和解毒,消除对性的替代印象。

学着了解,接纳自己的身体和欲望,不为任何性行为感到羞耻。

对于人类而言,性并非是性,性是一种语言,一根主轴,是从孤独复制亲密的所在,是建立彼此相属的熔炉。


20年前,我们被批“不得早恋”,不得“破处”否则将遭到歧视和唾弃。

而一旦毕业后,家长们又火急火燎的逼我们相亲结婚,巴不得早日抱上孙子。

于是,生理知识还停留在中学课本欲盖弥彰的我们,又不得不忸怩的开始结婚生子。


一次跟朋友私聊开车,朋友说:“当初不让我恋爱,现在为了生孩子每天应付了事,都快磨破皮了。我现在对婚姻没什么渴望,啪啪啪的时候不痛,我就满足了,也不指望别的”

听到这不由得觉得心疼,中国性教育的缺失,造成了我们每个人都隐隐着着不同的悲哀。

我无心去讲什么大道理,但对于成年人来说,不纵欲不滥交,既是一个道德底线,更是保护我们自己的一个方式。

比起保守,大家更应该学会重视自己的感受,学会享受,也要懂得压抑那些不被允许的性欲,不过应该要使用避孕套,避孕药保护自己。

“食色性也”,性是人类最基础的需求。理解性,也就理解了人性。

只有了解,接纳自己的身体和欲望,不为任何性行为感到羞耻,才能体会真正的快乐。

我们并非性教育缺失的第一代,但希望我们可以是最后一代。

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  • TA的每日心情
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  • TA的每日心情
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